El prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos respondía a todas las solicitudes con las fórmulas usuales: «Cualquier católico sabe que para ser santo hay que estar muerto». Y después, cuando ya la estaban embalsamando: «Los procesos son largos, centenarios. Tened paciencia». Las cartas fueron tomándose cada vez más perentorias. Se quejaban de que, para ser santa, María Goretti había esperado sólo cuarenta y ocho años y Teresa de Lisieux poco más de veinticinco. Más llamativo, decían, era el caso de santa Clara de Asís, a quien el impaciente Inocencio IV quería canonizar en el lecho de muerte. Evita merecía más: únicamente la virgen María la superaba en virtudes. Que el Sumo Pontífice tardara en admitir una santidad tan evidente era «una afrenta a la fe del pueblo peronista».

('HISTORIA DEL PERONISMO', Hugo Gambini)